Warum die beiden einander wiederbegegnen, warum die beiden Geschichten zu einem „Roman“ zusammengefasst sind, wird nicht eindeutig ersichtlich, aber es ist vielleicht auch egal, wie auch die Leben der beiden Protagonistinnen „egal“ sind, keine „großen Erzählungen“. Dafür wäre vielleicht ansatzweise noch Siris Leben geeignet, die zumindest – wie zynisch klingt das in diesem Zusammenhang – eine Flucht aus der DDR hinter sich hat, wenn auch als Kind und in einer Zeit, als das totalitäre Regime schon kurz vor dem Zusammenbruch stand. Ihr Leben, so könnte man sich vorstellen, böte eventuell den Stoff, aus dem große Romane entstehen, ganz im Gegenteil zum Leben der Gärtnerin Marianne, welches aber wesentlich mehr Platz eingeräumt bekommt.
Wie im Falle Siris die Geschichte der Eltern die „interessantere“ gewesen wäre, hätte die Autorin die Geschichte des geteilten Europa, die Geschichte von (passivem) Widerstand und Flucht erzählen wollen, so böte sich in Mariannes Fall wohl eher die Geschichte der Großeltern, jener Auswanderer, die als weiße Herrschaften lange in Afrika lebten, bevor sie sich zur Rückkehr entschlossen, als die „spannendere“ an.
Doch Angelika Reitzer geht es nicht um den Versuch, anhand einer oder zweier Familiengeschichten die europäische Weltgeschichte zu verhandeln. Es geht im Gegenteil um das trotz der individuellen Tragödien – der Alkoholsucht von Marianne, des Sterbens von geliebten Menschen, des Liebens, Verlassens und Verlassen-Werdens – banale Sein eines „ganz normalen Menschen“, das voller Kämpfe, voller Enttäuschungen und Verluste, aber auch voller Höhepunkte und Hoffnungen steckt. Und es geht auch um das Leben zweier Frauen, die beide (fast) alles haben und denen doch etwas fehlt.
Erzählt wird dabei der erste, um einiges längere Teil aus der Sicht Mariannes, zumeist personal, ab und zu auch aus der Ich-Perspektive, der zweite Teil gibt in personaler Form die Geschichte Siris aus ihrer Sicht wieder. Die Sätze sind in der Mehrzahl einfach und kurz gehalten, brechen oftmals wie unvermittelt ab und lassen vor allem, wenn dort und da doch die „große“ Geschichte einzubrechen droht, etwa Fukushima oder das Attentat von Breivik, mehr offen als sie aussprechen.
Offen bleibt auch, was mit den Protagonistinnen weiter passiert, es gibt nichts, wohin die beiden zu steuern versuchen, nichts, was das Leben der beiden groß verändern könnte. Ob Marianne und Eric zusammenfinden, ob Siri vielleicht doch wieder künstlerisch tätig wird oder was mit Mariannes Sohn Lukas passiert, ist nicht Thema des Romans. Denn „das Fremde, Unmögliche fasziniert einen, aber man beschäftigt sich mit Naheliegendem“.